如果你把政治當作一場喜劇，這是有點悲哀的。因為，充滿戲劇化的政治人物，往往會把你的生活環境變成一場悲劇。
舉個例子來說，有一個位高權重的政治人物，為了讓你的下一代說一口流利英語，所以他一個念頭就改變了一整個世代學生的未來命運。這位仁兄一意孤行，於2003年推行英語教數理政策後，受影響的學生人數有300萬人，他們無法掌握英文，也搞不懂數理，因而無法考獲文憑。
我國約2600萬人，300萬名受害者超過國家人口的10%。這些學生在課堂上猶如鴨子聽雷，聽不懂老師在說甚麼，無法掌握最基本的數學和科學知識，拿不到文憑，等於找不到一份像樣的工作，百萬計自暴自棄的青少年，將會製造怎麼樣的社會問題，這是可以想像的。
政治正在影響著每一個人。如果你家很窮，孩子沒錢讀書，不代表他不會受到英語教數理政策的影響，因為有更多拿不到文憑的孩子跟他搶飯碗；如果你家很富，孩子出國唸書，也不代表他不會受到影響，因為他回國繼承你的事業，卻發現這裡的年輕罪犯太多、治安太差。
政治人物的一念之差，還能做出很多令人們跟著他上天下地的事情，而這些事你我都知道，卻眼睜睜看著它一再發生。這是因為制衡的力量太薄弱，或者是說太懦弱。
前首相敦馬哈迪在今年6月說，反對黨必須存在，因為它是政府的“一面鏡子”。“若國內只存在一個政黨，是不健康的，我們需要反對黨的存在，否則我們沒有一面鏡子來看自己的臉，美麗與否。”
反對黨足夠強大，直到取代現有的政府，這在日本剛發生了。不過，我說的制衡力量並不是反對黨，而是來自政黨聯盟的內部，只有內部的力量才能即時批判和糾正尚未發生的錯誤，不是等到錯誤發生之後才來補救。
如果當年馬華和民政黨的部長們有足夠的力量和勇氣，英語教數理的政策便不會出現，或是至少拒絕讓它在華小實行。但是，當年馬華群起極力反對，卻敵不過一個人的意願，這就是心有餘而力不足，況且，馬華不見得有多少風骨，能夠反對到底。
到了政府決定逐步廢除英語教數理的政策，馬華是在事後才提出建議，說要向內閣反映中四和中五應該保持英語教數理方案。甚麼是內閣？馬華部長就是內閣的一分子，卻只能在事後才建議和反映。
明朝建立了歷史上最為完善的監察制度与組織机构，并由此形成了一個十分獨特的“言官”群体。他們大部分品秩不高，甚至很低，但政治地位卻极為突出。能彈劾、糾察百司、百官，巡視、按察地方吏治等。在諸多重大的問題中，言官冒死上諫，秉直彈劾，明代几乎無一皇帝沒有受到言官的規諫。如嘉靖皇帝不理政事，御史楊爵痛心疾首上書极諫，被下詔獄，備受酷刑，其他言官冒死聲援，但終使嘉靖顧忌退讓。
馬華要改革，就在這場雙十特大之後開始吧。馬華諸公先得洗心革面，要砍要殺請斬草除根，擁有了一個強大團隊的力量，才來說代表華社爭取權益。
如果弄出一隻跛腳鴨，連自己人都無法搞掂，更別說制衡規諫，徒令馬華連言官都不如。
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